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博客來網路書店集書法家與畫家為一身的李蕭錕，是科班出身的正統藝術者，從專業藝術領域一路行來，始終在繪畫創作上堅持自己的路，更熱愛以書法來表達自身對心靈與美學的追求，也曾經以抄經書法進行發表及出版專書，甚至與多位藝術家共同發表書法及畫作聯展。李蕭錕出入現代水墨多年，以其對中國書法、藝術的精湛造詣，加上對西方現代色彩學上獨到的研突與體會，十多年來在臺灣一直被視為一個能夠融通中外今的秀異畫家。他在現代墨上開創高淡幽雅的風格，雜柔著屬於臺灣本土的淳樸素淨精神，一脫臺灣部份所博客來書店謂「國畫家」因襲前人、拷貝舊境的虛萎畫風，使得在臺灣發展的水墨畫，與臺灣的山風海雨情境交融，渾然為一。二○○五年初，在好友的推薦下，於佛光山〈人間福報〉撰寫專欄〈書畫百寶箱〉，談論中國傳統書畫欣賞及粗淺的美學，後來改寫禪宗公案，並配上一張水墨禪畫，反應相當熱烈，經佛光山香海文化的邀約下，挑選了禪畫公案與書法近百幅，於二○○七年八月經典上市。為喜歡禪畫與公案、甚至是書法的讀者朋友，獻上一份清雅芬芳的禪禮。

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  作者： 李蕭錕    新功能介紹
• 出版社：香海文化    新功能介紹
• 出版日期：2007/08/13
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

保障善終權 預選拒絕醫療

奇美醫學中心老年醫學科醫師楊秉勳指出，人的生老病死為自然的一部分，處理末期病人症狀，讓他能舒服的走完人生最後一段路，距離古人說的五福臨門「考終命」－善終，也就更進一步了。若能用現代醫療的進步，讓病人在清醒時，就可以預先選擇「拒絕醫療的權利」，保障病人善終權。

楊秉勳表示，五福臨門是哪五福呢？《書經‧洪範》：「一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。」「壽」是長壽，「富」是富貴，「康寧」是身心健康安寧，「攸好德」是好的德性，而「考終命」－就是所謂的善終。可見古人早在數千年前就把善終視為一種福氣。

楊秉勳表示，人類不應抱著人定勝天的心態來面對自然，醫師也不必以醫療的失敗來看待病人的死亡，而讓末期病人接受無效的醫療，雖延長病人生命，但也增加並延長病人的痛苦。現今立法院也剛通過《病人自主權利法》，明訂年滿20歲、心智成熟者，可向醫療機構諮詢，預立醫療決定，預立時需醫療團隊、家屬及醫療委任代理人在場。

楊秉勳說，當遭遇病症末期、不可逆昏迷、永久植物人、極重度失智、中央主管機關公告病人病況難以忍受與疾病無法治癒等5種狀況時，醫師須依預立醫療決定撤除維生器具，家屬、委任代理人不得反對。奇美醫學中心安寧居家及共照的服務量在全國醫療院所名列前茅，對於末期病人，病人及家屬不免擔心面對突如其來的症狀會手足無措，奇美除了提供24小時專線讓家屬諮詢，安寧居家醫師及護理師也會全力協助。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/保障善終權-預選拒絕醫療-160000921.html

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